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第49章 华夏有句古话识时务者为俊杰(第1页)

嬴政此刻虽然拥有后世的视角,但也不得不承认李世民的方法有其合理性。

毕竟,在历史上,西域都护府的管理模式便是如此,各朝代都采取了类似的方式,即各地自治,中央进行协调。

这种方式在一定程度上维持了地区的稳定,但也一直存在一些问题,直到有一位抬着棺材出征的老头才最终将新疆收复。

尽管如此,嬴政心中仍然有些不快。他所考虑的是历史的进程,但如今所处的却是一个神话世界,情况显然有所不同。

不过,嬴政并未直接反驳李世民,而是转头看向众人,高声问道:“董仲舒可在?”

“臣在!”董仲舒赶忙应声答道。

他对于嬴政突然点名自己感到有些意外,毕竟他一直跟随在刘邦身边,负责镇守银河系边境的长城,守护着地仙界。

此次是因为刘邦奉命回来听命于嬴政,他才一同前来。然而,面对嬴政的召唤,他还是毫不犹豫地应命而出。

“大秦乃是百家争鸣、世界蓬勃发展之时代,而你董仲舒却主张罢黜百家、独尊儒术,对此,朕不予置评。”嬴政的声音不紧不慢地传来,仿佛在陈述一件再平常不过的事情。

董仲舒站在殿下,静静地聆听着,他并未反驳嬴政的话语,因为他深知这位大帝必然有其深意,且一定会在适当的时候说出自己的目的。

果然,嬴政稍作停顿后,继续说道:“朕虽对此不甚喜欢,但亦不否认其作用。今命董仲舒即日起,无需再前往银河护卫队,而是率领众儒生研习商羊版本的儒学。其中,‘大一统思想’‘天人感应’‘三纲五常’‘君权神授’等诸多思想,务必传授于瑜伽国之人,令其务必学习、领悟,不得有丝毫懈怠,明白否?”

嬴政的话语掷地有声,明确地表达了他的要求。至此,他的目的已然昭然若揭——无非是想让儒家的儒生们前往瑜伽国,用这些思想去给那里的人洗脑,使其接受并信奉大唐的统治理念。

董仲舒闻言,赶忙领命:“臣遵旨!”

董仲舒心想:不愧是秦始皇,思想就是不一样。

嬴政端坐于上位,看着下方的董仲舒,心中却并未完全释然。

他暗自思忖,这一套儒学固然有其可取之处,但其中是否也隐藏着一些风险呢?毕竟,如今的儒家学子们,并非都是手无缚鸡之力的文弱书生,他们依然提倡君子六艺,这其中是否会对大唐统治瑜伽国产生一些不利影响呢?

嬴政目光如炬,凝视着董仲舒,再次郑重地提出要求:“董仲舒,你挑选几个人,重新编纂一套儒家思想,其中要包含‘存天理’和‘灭人欲’的理念。”

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